terça-feira, 27 de março de 2012

Sorteios

Por Marcos Paulo

Serão sorteados alguns livros da Obra de Avelar Araújo Santos Junior;

Estamos tentando também sorteios de alguns objetos artesanais dos Xokó, para os participantes do evento.

sexta-feira, 23 de março de 2012


Por Marcos Paulo Carvalho Lima

Nós povos indígenas ao longo desses anos, continuamos construindo um mundo com maturidade, sabedoria e, acima de tudo com persistência, determinação e convicção. Sabemos que a dor nos machuca, mas, também nos ensina a viver. Este chão que o povo do “mundo civilizado” pisa, são cinzas e o sangue do nosso povo quando tivemos que enfrentar os primeiros invasores que aqui chegaram há mais de 500 anos atrás, trazendo em uma mão a cruz e a outra a espada. Destruíram parte da nossa cultura, nosso território, a caça, o peixe, nossos rios, lagos, riachos. Uma coisa eu digo não conseguiram tirar do índio, o que é ser índio. Por tanto, reafirmo o meu compromisso em Defesa dos Direitos Sagrados e Constituído do meu Povo.

Apolônio Xokó
Ex-Cacique

segunda-feira, 19 de março de 2012

Índios Xokó/Dança do Toré em comemoração a retomada da Terra da Caiçara - 19/09/2011

Gravação: Fabrício
Edição: Leandro e Marcos Paulo
Contatos: 8806-5175 / 8836-8832 / 9945-6245
indiosemsergipe@gmail.com


I SEMINÁRIO / HISTÓRIA DOS ÍNDIOS EM SERGIPE
E ÍNDIOS XOKÓ


Local: Auditório de Geografia /Universidade Federal de Sergipe – Campus São Cristóvão.  GRUPO: GPCIR/DHI/UFS


PROGRAMAÇÃO


19 e 20 de abril de 2012



1º Dia - 19/04


18:30 Cadastramento


·        19:00 – Abertura - Comissão Organizadora

Antônio Lindvaldo – Professor Doutor da UFS – Apresentação da Comissão


·        19:20 – História dos Índios em Sergipe


Beatriz Gois Dantas – Índios em Sergipe (30min)

Pedro Abelardo – A Catequese e a Civilização dos Índios no Império (30min)

Whitney Fernandes - As Atitudes dos Índios de Pacatuba Diante a Usurpação de Suas Terras (30 min)

Mediador (a) Cacilda Missias de Jesus Santiago


·        Debate (30min)
     
     Encerramento do 1º Dia / Marina Suzart e Leandro Sousa


2º Dia -  20/04


·        19:00 – Identidade e Luta do Povo Xokó


Apolônio Xokó –  Luta do Povo Xokó (30min)

Hélia Maria de Paula Barreto – A Retomada de uma Identidade (30min)

Avelar Araújo Santos Junior: O Movimento Indígena e a Atualização de Suas Pautas de Luta (30min)

Mediador – Marcos Paulo Carvalho Lima


·        Debate (30min)


·        22:30 – Encerramento: Prof. Antônio Lindvaldo e Comissão Organizadora



Cerimonial: Marina Suzart e Leandro Sousa




Coordenação:
Prof. Antônio Lindvaldo Sousa


Comissão Organizadora:

Cacilda Missias de Jesus Santiago

Leandro Sousa de Oliveira

Marina Leite Suzart 
Marcos Paulo Carvalho Lima



UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE
CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA

I Seminário Índios em Sergipe e Índios Xokó



São Cristovão-SE
2012


Identificação do Projeto:

Nome do evento: I Seminário Índios em Sergipe e Índios Xokó

Coordenação: Prof. Dr. Antônio Lindvaldo Sousa 

Comissão Organizadora: Cacilda Missias de Jesus Santiago
                                                 Leandro Sousa de Oliveira
                                                 Marina Leite Suzart
                                                 Marcos Paulo Carvalho Lima


Realização: Grupo GPCIR

Local: Auditório de Geografia
Data: 19 e 20 de abril
Horário: A partir das 18h30min
Vagas: 80(oitenta)
Valor da Inscrição: R$ 10,00
Local da Inscrição: Secretaria do Departamento de História
Contatos: 2105-6740 / 8836-8832
indiosemsergipe@gmail.com





Introdução

A história dos índios em Sergipe está marcada pela violência praticada pelos colonizadores europeus, destacando principalmente os portugueses, se entendendo através dos séculos via a expansão do gado e de outras culturas. Essa violência física (genocídio) e cultural (etnocídio) foi estudada em várias obras como as de: Beatriz Góis Dantas, Ariosvaldo Figueiredo, Clodomir Silva, Felisbelo Freire, Capistrano de Abreu. 

As notícias sobre "Enforcados" é uma das interpretações sobre essa história. Esse termo remete ao entendimento de uma resistência indígena em Sergipe. Índios  enforcaram diversos colonizadores que passavam na região (hoje denominada de Nossa Senhora das Dores. Muitos pesquisadores consideraram  esse fato como uma lenda significativa da compreensão dos povos indígenas sergipanos. Segundo Ariosvaldo Figueiredo a cerca deste fato, “A lenda faz parte das idéias dominantes. Lenda, para a cultura oficial, é aquilo que o povo vê, sabe, sofre e diz” (FIGUEIREDO, 1981, p. 9). 
Há muitos problemas para se estudar com mais afinco a história desses povos.  Um desses problemas é a fata de fontes. A falta destas dificultou e dificulta bastante as pesquisas com temas específicos. Entretanto, os catálogos de fontes elaborados por  pesquisadores como a professora Beatriz G. Dantas tem incentivado jovens historiadores e antropólogos a melhor encontrarem documentos na referida temática. 
É possível levar dados com remanescentes de povos indígenas ainda hoje via a coleta de dados orais ou de diversos documentos. Os Xóko, única tribo de nosso Estado, localizado na Ilha de São Pedro, em Porto da Folha tem uma história que se inicia no século XVII com a fundação da missão dos capuchinhos franceses e estende o seu domínio nessa localidade até os dias atuais. No início viviam aproximadamente 300 índios chefiados pelo Cacique Pindaíba. Hoje vivem em média 80 famílias na comunidade, tendo como principais lideranças o Pajé Raimundo, o Cacique Bá, o representante oficial da comunidade e ex-cacique Apolônio Xokó, entre outros.

 Ao longo do tempo os índios xokó foram perdendo o seu fenótipo, diante de várias miscigenações com outras etnias indígenas, povos esse denominados como tapuias. Mais isto não fez perder a sua identidade. Entendê-los hoje como parte da história de Sergipe é valorizar essa etnia.

OBJETIVOS:

Geral
Ao longo das décadas de 1970 e 1980 antropólogos e diversos pesquisadores da área das ciências humanas tem contribuído com a temática da história dos povos indígenas em Sergipe. Este seminário pretende dar continuidade a esse trabalho (pelo menos no que se trata em divulgação das pesquisas já efetuadas e em desenvolvimento).

Específicos


- Tomar consciência da produção historiográfica sobre os índios em Sergipe.
-  Conhecer a contribuição de diversos pesquisadores da UFS com a temática dos povos indígenas nas décadas de 1970 e 1980;    
- Saber quais as fontes utilizados pelos pesquisadores sobre a temática dos povos indígenas em Sergipe e qual a situação das mesmas nos arquivos sergipanos. 
- Discutir a situação atual dos Índios da Etnia Xokó em Sergipe. 


Justificativa

O estudo da história dos povos indígenas em Sergipe é fundamental para que possamos compreender a história sergipana.  Não há como dissociar as etapas de conquista, colonização e o processo  da independência de Sergipe aos dias atuais sem considerar o elemento indígena como contribuidor de nossa formação social e cultural.  Poderíamos perguntar por que uma rádio recebeu o nome de um cacique indígena e outras  localidades em pleno século XX. Nos referimos a rádio Aperipê e a unidade de saúde "Serigi"? Não é atoa a importância desses povos na constituição do tecido social e simbólico de nossa História.  

Pensando o início da colonização, em pleno século XVI, os estudiosos apontam a existência de muitos povos aqui residindo. Também referem-se ao processo de genocídio e etnocídio. Quando o colonizador português chegou ao território que hoje é o Brasil, encontrou várias tribos indígenas que foram dizimadas. Em  Sergipe não foi diferente.

Muito antes da chegada do colonizador que provocou o genocídio dos povos indígenas num acontecimento mais conhecido como "guerra justa", houve também a presença do colonizador jesuíta a imprimir uma sutil aculturação dos povos indígenas. Em 1575, com a chegada dos jesuítas Gaspar Lourenço e João Salônio, vindos da Bahia com finalidade de catequizar os índios que aqui habitavam, erigiu a igreja dedicada a São Tomé (imediações do Piauí – Santa Luzia do Itahny), a de Santo Inácio (rio Vaza-Barris – Itaporanga D’Ajuda) e de São Paulo (provavelmente em Aracaju). Logo, outros jesuítas foram enviados e a partir daí tem-se início ao período de colonização de Sergipe Del Rey.

Já em 1590, Cristóvão de Barrosos chega a Sergipe, em expedição vinda da Bahia com objetivo de combater os índios e submetê-los ao domínio colonial. Muitos índios foram mortos ou aprisionados, numa luta sangrenta denominada de “guerra justa”, como nos referimos acima. 

Com o avanço da colonização a atividade da catequese mudou para o domínio de outras ordens religiosas carmelitas, franciscanos e capuchinos. Os jesuítas também continuaram na colonização tendo um papel de destaque. Entretanto, serão os capuchinhos franceses e depois italianos a empreender uma maior participação entre os índios ao longos dos séculos XVIII e XIX.


 Dentre as missões fundadas em Sergipe no século XVII, por exemplo, podemos destacar a Missão de São Pedro em Porto da Folha. Os índios dessa missão passaram por diversas etapas que foram da "proteção" dos missionários até a fase de desapropriação de suas terras. Esses povos denominados Xokó, continuam lutando pelos direitos a sua memória e e sua identidade.


Nas décadas de 1970 e 1980 muitos antropólogos  e outros cientistas sociais tiveram um papel importante no resgate da memória desses povos indígenas em Sergipe. Reconhecer esse papel e dar continuidade ao que já foi feito é um desafio para as novas gerações. Um ponta pé inicial poderia ser a divulgação do que já foi feito. 

Assim, conforme dito, realizar um seminário com esse tema  "história dos índios em Sergipe e índios Xokós" é reconhecer a importância desse povos na história sergipana. 

METODOLOGIA

Seminário consistirá em mesas redondas temáticas. No primeiro dia será uma mesa-redonda "História dos povos indígenas em Sergipe" com a participação de especialistas da área que já pesquisaram sobre o tema. No segundo dia enfocará os povos Xokó na atualidade com a participação de representantes dessa tribo e estudiosos que publicaram atualmente.